探访太极拳之乡：谁挣钱多谁的工夫好！ 徐晓冬20秒KO雷雷，让太极拳“假打”争议4起。事情过去多月，当我们探访陈氏太极起源地时，硝烟并未完全散去。太极拳的名声，就是陈家沟的名声，也是经济命根子。“谁挣钱多谁的工夫好”陈家沟旅游或是慕名学习太极拳的外地人,都会在温县中转。它看上去是1个普通得不能再普通的社会主义新县城,在建的基础设施规格颇高,大尺度的钢筋混凝土框架里人却很少。在汽车站守生意的司机1下子就猜到我们住甚么酒店€€€€君怡明珠,1个簇新的酒店,来往的媒体1般会被要求居住在此。“怎样不在国庆来呢?”他问,“节日里陈家沟有表演,才热烈。”陈家沟隶属河南省焦作市温县赵堡镇,是陈式太极拳开创人陈王廷的诞生地。陈家沟人认为,陈氏太极

徐晓冬20秒KO雷雷，

让太极拳“假打”争议4起。

事情过去多月，

当我们探访陈氏太极起源地时，

硝烟并未完全散去。太极拳的名声，

就是陈家沟的名声，也是经济命根子。

“谁挣钱多谁的工夫好”

陈家沟旅游或是慕名学习太极拳的外地人,都会在温县中转。它看上去是1个普通得不能再普通的社会主义新县城,在建的基础设施规格颇高,大尺度的钢筋混凝土框架里人却很少。在汽车站守生意的司机1下子就猜到我们住甚么酒店€€€€君怡明珠,1个簇新的酒店,来往的媒体1般会被要求居住在此。“怎样不在国庆来呢?”他问,“节日里陈家沟有表演,才热烈。”

陈家沟隶属河南省焦作市温县赵堡镇,是陈式太极拳开创人陈王廷的诞生地。陈家沟人认为,陈氏太极诞生百余年后开始向外传播,到第6代传给了杨氏太极拳开创人杨露禅,其后再又发展出武、和、吴、孙氏等派别,因此陈家沟也应是中华太极起源地。坊间对太极源流仍有各种说法,但国家体育总局官网上能查到2007年中国武术协会授与温县“中国武术太极拳起源地”的新闻,算是官方认可。在陈家沟太极拳祖祠内,也立有另5家太极拳门派的石碑,以示认祖归宗。

■陈家沟景区目前就是片大型工地

从温县县城动身向东,开车经过宽阔笔挺的新农村大道,逾越浩大的南水北调 中线工程,看到1座题着鎏金大字的石砌牌坊,就是陈家沟的地界了。得益于太极拳起源地的整体旅游计划,村里道路笔挺宽阔,家家高门大院,门墙上挂印着“陈氏太极”、“陈氏中医推拿”、“医武传家”等标语,稍着名气的拳师,则将名号直接写在招牌上。

但即便身在陈家沟,也很难真正看清楚它的模样。

■1些老式的民居被迁移到新计划的生态园中，作为1种可供参观的景观

如今这里是典型的景区形制€€€€仿古街道、敞篷电瓶车、各色景点和旅游商店。传统中原民居典型的高墙大院仍在,但也只剩个门脸,内里已经是瓷砖不锈钢和铝合金的天下,而女性时尚工作服
且被新造的更大门脸抢了风头。

陈家沟村民3千多人,家家户户都有练拳的传统。从温县1路开进陈家沟,两旁都是家庭拳馆。拳馆的学费则按名望而设。1个月两到3千块不等,吃住都在师父家则另计,师父教得好, 学生也会额外多给些。

拳师中有所谓的“4大金刚”和“8大天王”,寓意拳术高强,散布在陈姓、朱姓、王姓、张姓几个大姓中。这些“大师” 及其徒子徒孙们大多在外教学,大概有两百多人。陈小星、陈炳、陈照森等名师开的学校,学生多,新手有时轮不到师父教,就随着老学员练。王西安名望最响,他在全国各地办的提高班,7天就得3千块。

你可能没听过他们的名字,但肯定听闻过其学生的名字,很多都是大名鼎鼎的企业家。比如,马云的老师就是王西安。村里则流传这样1则轶事,1名企业家来练拳,给拳师送来了1百斤茅台酒,让许多人羡慕。也有姓氏上的例外。有位叫钦成民的安徽人由于喜欢太极拳到陈家沟安家,他原来是个木匠,在附近做木工、打柜子,觉得太极拳好,就随着王西安学,上个世纪80年代正式落户陈家 沟,现在70岁了,女儿儿子也教拳。小木匠成为太极大师了。

几近所有的村民都受益于太极拳。陈家沟被打造成太极起源地后,村里3000亩地,有2000亩被企业承包做养生产业基地,每亩耕地每一年可得超过千元的补贴。拳馆的生意也是不错的。旺季的时候,每一个拳馆几近都是满员。另外,每一年都有很多外国人慕名前来,以团体报名为主,最近北师大汉语言文学专业组织在北京读师范专业的外国大学生到访陈家沟1个多星期, 共3百7810人。

“谁挣钱多谁的工夫好。”曾有村民总结大师们的排序。

■王战军太极学校是个有别于此地武艺祖传传统的地方

跟少林不同命

太极拳是陈家沟的精神源头,也是产业招牌,但跟同在河南的少林比,有1种说法是,同名不同命。

我们到来时,严双军正忙得不可开交,他在为1场名为“2017年百城千万人太极拳展演”的活动而在各地奔走。据《人民日报》报导,活动“用时17天、环球 传递26个国家195个城市、参演人数达1000万人”。总是穿着中式对襟短衫的他挺直身子,用播报般的措辞和极富感情的语气说道:“县里也不断呼吁,拳 师们也组织活动,助力申遗。展演影响多大你们都看到了,1个小村的拳术,席卷全国,影响全球。”

担负温县政协副主席的太极拳研究者严双军,几近就是陈家沟太极拳的发言人兼大管家。凡是能为太极申遗添砖加瓦的事情,他再忙也要亲力亲为,他相信,这次活动是继徐晓冬事件以后最正能量的事件,“现在大家又都说太极好了”。他翻出专为展演而建的微信联谊群,群消息1条接着1条,大家都群在里分享和太极有关的文章和视频。

与叙述中和网络上的盛况构成鲜明反差的,是陈家沟的空阔冷清。或许是淡季,游客了了,中国太极拳博物馆、太极拳祖祠、杨露禅学拳处、陈德胡故居等景点和旅游记念品小店样样齐备,只缺人潮。

全部村里最有活力的,反而是王战军太极学校这个有别于此地武艺祖传传统的地方。看到校内与景区建筑相比显得尤其陈腐的设施,听着回荡在体育馆里孩子们的嬉闹声,我们恍如才从布景回到了现实。

■陈家沟的“大管家”严双军

严双军却完全无意粉饰这类空荡冷清。“你们要看哪里,我都可以安排。”在不大不小的雨中,他不打伞,领路的时候走在前面,到了目的地就笑嘻嘻地退到门边,耐心等我们参观完。景点都是簇新的,其中中国太极拳博物馆里游客最多,但与建筑之高大和馆前广场之宽阔相比,绝对只能用零星来形容。游客看到我们的专业摄影装备便凑了过来,其中1位望1眼与我们同行的拳师曹€€琪,将他错认成同村1位小着名气的陈姓拳师。曹师父也不戳穿,对方热烈地要求合影,他就合了,又与他们反复寒暄告别。

这1天,由于要拍照,曹€€琪和他的同门张荣林在严双军的要求下,穿了传统的中式服装,1个藏青、1个天蓝,色采搭配得很好。他们是从厦门和长沙赶回陈 家沟参加师爷王雁的祭典的,又被严双军叫来当陪同和模特。从陈家沟出去的拳师,凡遇节庆或师门要事,都是自掏腰包,随叫随到,与陈家沟对外形象相干的事情,他们帮起忙来是当仁不让。这不但是宗族的事情,更触及江湖招牌。

但是陈家沟的对外形象,却1直没能鲜明起来。

3106年前,陈家沟曾有1次大好机遇。当时正在筹拍电影 《少林寺》的香港导演陈文,也看中了太极拳的故事。结果由于选角纠纷,陈文被撤换,《陈家沟》便也作罢。1982年,张鑫炎导演的《少林寺》上映,引发轰动,少林工夫与太极拳在“同名不同命”的道路上越走越远。1系列影视剧影响力甚微,马云对太极拳的钟爱也没能让哪1位拳师像释永信那样成为大众名人。乃至,太极拳与少林工夫几近同时开始着手向联合国教科文组织申报人类口头和非物资世界遗产,虽然至今都还没有成功,但少林寺却在2010年成功被列为世界文化遗产。

陈家沟的练拳人都想改变这类别扭的处境。他们的做法是: 先试图赋予它1片可以与少林对抗的主体建筑€€€€规制完全的景区。同时进行的,还有申遗。后者更重要,关乎太极拳正宗的形象认定。

至今为止,陈家沟1共申报了10年,1直未能遭到命运的垂青。

2005年,我国第1批国家级非物资文化遗产开始申报,河南省总共申报了107项,太极拳是其中之1。严双军作为长时间负责文化工作的温县政协副主席,自然参与到申遗工作当中。在还没有与国际接轨时,我国的非物资文化遗产项目叫做“民族民间文化遗产保护工程”,名头改了以后,申报材料也要随着改。当时,焦作市的申遗领导工作小组包下了温县银苑宾馆的1整层作为临时办公地点,用1个月时间完成了申遗文本和视频的制作。 “当时省里市里来的领导也都没有经验,表格也不会填,还派人去北京国家图书馆复印相干资料,都是摸索着来的。”

2006年,太极拳被顺利列入中国国家非物资文化遗产名录,2008年,它成为我国向联合国教科文组织申报的35个项目中的1个,并且由国家文化部指定温县代表太极拳申遗。但教科文组织觉得太极拳申报材料“太模糊”,要求修改后重新申报。

结果第2年,规则就又变了。教科文组织以人手不足为由,宣布所有国家每一年申报的项目都不得超过两项,因此,太极拳必须击败国内的竞争对手,才有资历和参与世界其他地区的竞争。现在,每一个国家能够申报的项目又缩减至1个,这令竞争在某种程度上升到各省政治资源的层面。 但是多年来,太极拳在我国申遗备选名录中位次1直较为靠后,今年又再度落选。

严双军很着急,斟酌到联合国教科文组织审核非物资文化遗产主要是看文本和视频,除写作的老本行以外,严双军还涉足新媒体, 前后编导了《龙源太极》和《大道太极》两部微电影。站在太极文化生态园的田垄上,他在手机上给我们播放了《大道太极》。 半小时的电影讲述了法国青年马蒂尔在中国旅游时认识太极、爱上太极,并且专门到陈家沟拜师学艺,成为太极拳传承人的故社保局工作服
事。电影全部取景于陈家沟各处景点,他闭着眼睛都能把情节和取景地逐一对应。“你们看那座桥,马蒂尔就走过那座桥。” “申报材料是保密的,没报上之前不能公然,通过了以后就没用了。”严双军打了个太极,避谈申报材料的内容和申报失败的缘由,“我只能说,我们1直在准备、1直在努力,每一年都把资料送上去,但不是我们说了算。我们是只争朝夕了啊!”

■专门从外地赶回来的拳师正在“摆拍”

传说

陈家沟有1套自己的话语体系,既有大而空洞的修辞,也有生动的武林传奇。

在“太极拳进万家,健康你我他”的宣扬口径下,太极拳在大众认知中已变成1种不讲求实战的中老年养生体育,只有到了陈家沟,它的传奇色采才在矛盾当中稍微显现出来。

太极拳说究竟是1种武术,在它的起源地,“能打”还是重要的。“你来陈家沟体验,就知道这不是公园里的太极拳,它不1般。1出手就粘住人,无处不是手,胳膊也是手。外面那些花架子都不在话下。”曹€€琪说。而且,学生来拜师,师父要是不露两手,也不能服人。

陈家沟人爱说杨露禅次子杨班侯押镖走昌州的故事,来印证这里的尚武传统。

武氏太极拳开创人武禹襄曾师从杨露禅学习杨氏太极拳大架,后者最购买工作服的汇报
初没有尽心教他,武氏因而去到陈家沟附近的赵堡随陈清平练赵堡架,学成后研究数年,构成了新的套路,把杨露禅 胜了。杨露禅便让杨班侯拜武禹襄为师。杨班侯工夫好,有1次押镖走昌州,昌州是武术之乡,高手众多,历来是不允许喊镖的。 镖门1般把旗子卷了,低调走过去。可杨班侯年轻气盛,喊着镖就进了昌州。半路遇见1个妇女,提示他别不懂规矩,你喊就能够打你。杨班侯心想,也得打得过呀。结果消息传出去,昌州的高手都来过招,没人能赢。昌州人就服气了,称杨班侯为杨无敌, 还给他立了碑。

几百年来,陈家沟都是看重这样的传统的。这里没有拳师注册制度,与体院体系的标准化套路不同,评价1个人本事如何, 就看外人来“踢馆”时,“能不能看住门”。

2013年,中央电视台体育频道《体验真工夫》栏目就找上门来了。这是陈家沟人津津乐道确当代传奇。

那天的事情严双军记得很清楚。傍晚他正在路边吃烧烤,温县宣扬部副部长王海昌电话来了:“你在哪?我去找你。”口气很着急。原来是“武术大师”赵冀龙带着1个学过中国工夫的美国人,号称有710多个老师,武艺高强,“非找我们的人商讨”。严双军没停筷子:“不要慌,吃了饭嘛。”心里想的是:跟谁学的你都弄不准,是杂种啊。

吃完饭,他先打给人称马云“影子师父”的王战军,1问,不在家。接着想到自己家楼下开修车铺的李虎和王战军是同门,不如让他去试试。“节目组明天早上到陈家沟,我明天要参加作家协会换届,你到那儿以后,先和他挤1下,感觉能拿得住就交手, 没掌控,就给我打电话,我换人。”

所谓“挤1下”,就是和对手靠在1起,把他推出去,看能否控制得住。

第2天早上,严双军开会的时候,李虎电话来了。“他说,哥, 这家伙不行啊。我说,你给我打,打伤了我代表温县给他治病。” 固然这是说说,最后大家还是“点到为止”,客客气气地把节目完成了。正式拍摄是在温县文化广场,严双军回想,当时赵冀龙说,拍的时候不要把他打翻,但可以把美国人打翻。因而后来节目播出来,变成“温县1个修摩托车的都很利害,和赵冀龙旗鼓相当”。

在陈家沟,人们就是修电视的、修摩托车的、开澡堂的乃至只是个普通的退休老人......业余才是教拳的。会打拳不算甚么本事, 就像所有人都会开车1样,“但是真较量起来,打你没商量”。

不过那以后,李虎就不修摩托车了,去了东莞教拳。“收入高多了,每天喝洋酒、吃洋餐。”陈家沟很多拳师走的都是这条路, 严双军对此很是自豪:“对太极的名声产生负面影响的没有1个是真正从陈家沟出去的,从这儿出去的,都‘看得住门’”。

■武校的学生们练功很是勤奋

假打?打假?

去年4月27日,“MMA综合格斗最早运动推行人”徐晓冬20秒KO“雷公太极开创人”雷雷的视频1出,严双军就被手机信息轰炸了。“这个雷雷是谁啊?”作为1个几近每一年都要编撰出版太极拳相干书籍的文化官员,像徐晓冬这样的叫板者他见多了, 可是雷雷,就让他觉得可笑又无奈了:“根本没听说过。”

说完全没听过不过1种修辞,意思是,起源于陈家沟的太极谱系,不承认雷雷这个人。

近几年,雷雷以“雷公太极”宗师的名头行走江湖,上电视、做访问,很有1些信众。但严双军把他的来路1捋,发现“雷雷和徐晓冬都是什刹海体校的”,立刻摇头:“不行。”在严双军生活和工作的河南焦作温县陈家沟,人们认为陈氏太极才是太极的源头与正宗,杨、武、和、吴、孙其他5大派系,终究都溯源至陈氏。而雷雷虽号称杨氏太极传人,但如果非杨氏1门推举,便算不上名正言顺,何况他还出身体院系统,这在4百多年来以祖传与师承方式延续下来的太极宗族看来,更是不入流。

但严双军和陈家沟人也同时意想到,这条引发全网讨论并且延续发酵的视频,对太极拳和陈家沟的形象,影响“是相当卑劣的”,必须及时进行“危机公关”。

4月29日,自称只是1名普通拳师的陈寿在个人微博上发布消息:陈向武座下弟子黎光晋、王战军兄弟和弟子韩飞龙, 和陈自强门下弟子等,已有多名陈氏太极选手正式向徐晓冬发起战书;4月30日,王占海正式向徐晓冬发出应战书,称 “太极拳不必正名”,“我们接受你的挑战”。更多来自陈家沟和从陈家沟出去教拳的拳师,也纷纭发声,主旨大都意在划清雷雷与太极正宗的界限。

但是太极正宗终究也没能通过克服徐晓冬来证明自己,对战终究不了了之,缘由众说纷纭。

事情过去4个多月,当我们在陈家沟见到严双军时,他面带笑容心平气和地撂下1句话:“徐晓冬有本事来陈家沟走1圈, 能打出去,说明你利害,别在外面找1些不会打的下3滥。”里面和外面、自己人和其他人,在陈家沟是很重要的概念,这类宗族 纽带又因多了太极拳师承的关系,变得更加紧密。

陈家拳曾是不外传的,建国后,经历了1段没人敢练拳、拳术可能失传的时期,陈氏太极拳才渐渐开始接收外徒,但直到1990年左右,教拳还全是免费,师父徒弟也像1家人1样,同吃同住。

严双军不是陈家沟村人,他来自相邻的1个小村,但因在这里工作多年,他已成为大管家1样的人物。他介绍陈家沟的方式,不是展现建设成果的官员式的,而是热忱好客的主人式的。他带我们去了正在建设中的东沟和太极文化生态园,在工地里穿行,畅想每栋房子建成后的模样;他指着村里的桐树、椿树、 榆树、皂角树,告知我们“陈家沟的大皂角树”特指村口那1棵, 树下是练拳的好地方;他在1片甜脆柿林子里挑选成熟的果子摘下,请所有人当场尝尝,临走还采了1塑料袋木槿花,说是中午加个菜,木槿花炒蛋。张荣林补充道:“全部陈家沟都是他布置的。”

这位大管家最不能容忍的,不是外人的挑衅,而是家族内哄。

“到家门口打官司,像甚么话!......不见,你告知他我来了也不会面他!”正吃着木槿花炒蛋,严双军气得摔了筷子、挂了电话。这是他几天来唯逐一次大声说话€€€€即使是说到徐晓冬事件,他都没有提高嗓门。

来电是替陈氏太极拳第8代传人陈鑫的1位后人当说客的。这位后人不久前将焦作市史志办告了,缘由是后者组奥利奥促销员工作服
织编撰的书籍里使用了陈鑫的太极理论而未经他同意。“来找我不过是为了钱,谈了几次都谈不拢。”外人就算说太极拳不好,严双军也不会太当回事,他气的是在申遗工作屡遭窘境的时候, 还有自己人给自己拆台。

走之前,我问他,出了雷雷这档子事,申遗是否是更没戏了? 他只是长长地叹了口气。

撰文 泥壶蜂

摄影 林斯€€

编辑 徐佳